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D.n Enrique Gómez Orozco escribió en AM-León  ( 19 | 05 | 2025 )  ANTE DIEM XIV KALENDAS JUNIAS 🔰 • DIE DECIMO NONO MENSIS MAII • ANNO SALUTIS BIS MILLESIMO VICESIMO QUINTO 🔰 A la deriva  U  n tornillo que se rompió, un motor que no tuvo potencia, una máquina que dejó de dar rumbo al buque escuela Cuauhtémoc, produjo una tragedia y algo más. Todos lo vimos en las redes sociales y lo confirmamos en los medios más serios. Un viaje de 277 marinos mexicanos terminó roto en el antiguo puente de Brooklyn en Nueva York. Antes de zarpar, el buque fue utilizado como plataforma política de Morena para promover la elección judicial en favor de Lenia Batres. Los mástiles del Cuauhtémoc, iluminados, mostraban luces y jóvenes marinos en despedida de la Gran Manzana. Algo sucedió que perdió el motor o el timón. Las autoridades del transporte en EE.UU lo dirán. El sábado por la tarde las redes transmitieron la desgracia desde muchos ángulos. Turistas asustados grabaron el choque del mástil principal con el puente. Algunos videos registraron la caída de nuestros marinos, dos de ellos fallecieron y muchos más recibieron heridas. Más allá de la descripción de una falla mecánica, los dos bandos políticos saltaron al ring. Quienes odian a la 4T y todo lo que se le asemeja, enloquecieron. Emparejaron la desgracia a otras fallas de gobierno, incluso algunos se regodean adjudicando el accidente a la ineptitud de los “chairos”. Con poca diferencia de horario, marinos se enfrentaron a miembros del crimen organizado en Michoacán. Ante un ataque, la orden fue defender la integridad de los marinos, quienes abatieron a 12 atacantes del CJNG. Es un cambio sobre la somnolencia criminal del sexenio pasado, cuando los abrazos eran para los delincuentes y los balazos para las fuerzas armadas. Quienes quieren a México sin colores, ideología, resentimiento del pasado u odio al régimen, no pueden encontrar regocijo en el accidente del Cuauhtémoc. Tampoco los fanáticos de Morena deben usar a nuestras fuerzas armadas para enviar mensajes políticos en apoyo a Lenia Batres. Nuestra Presidenta, Claudia Sheinbaum, bien dice que el accidente no debe politizarse, pero tampoco su ejercicio del poder debe ser una constante de reclamos al pasado. Cada vez que se refiere a políticos de oposición por sus posturas, llámese Felipe Calderón, Ernesto Zedillo o Ricardo Anaya, la mandataria marca una división entre mexicanos. La tarea de un estadista es unir y gobernar para todos. El mismo efecto causa la algarabía ignorante de los fanáticos anti 4T, que quienes usan palabras agrias contra la oposición. El rumbo del país no puede ir a la deriva porque nos sucederá lo que al Cuauhtémoc. En momentos como los vividos el fin de semana, debemos reconocer a los marinos que luchan por la paz en Michoacán al arriesgar la vida o muestran el orgullo de México en un hermoso navío. Dos navegantes fallecidos y muchos heridos fue el resultado de un accidente infortunado en Nueva York, el único responsable fue el destino, el que dice siempre que las máquinas no tienen juramento de perfección. En Michoacán tres valientes fueron heridos cuando tuvieron que abatir a 12 criminales. Muy lejos del inmundo mandato de “abrazos y no balazos”, la Presidenta Claudia Sheinbaum enfrenta una herencia de calamidades. Sin pena, podemos pedirle a la Presidenta que ascienda al nivel de los grandes estadistas como Nelson Mandela, el gran líder que unió a Sudáfrica. El único rumbo posible es la identidad nacional en la pluralidad donde la idea de un sólo partido sea tan abominable como lo fue en el pasado la autocracia priista. Necesitamos el bálsamo de la unidad. ✔ ⇧ SUPRA ⇧

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D.n Armando Fuentes Aguirre escribió en AM-León  ( 17 | 05 | 2025 )  ANTE DIEM XV KALENDAS JUNIAS 🔰 • DIE DECIMO SEPTIMO MENSIS MAII • ANNO SALUTIS BIS MILLESIMO VICESIMO QUINTO 🔰 Destruir la democracia  A  un cierto comerciante de mi ciudad, Saltillo, le preguntaban: “¿Cómo te ha ido?”. Solía responder: “Bien y mal, para saber de todo”. A mí me ha ido más bien bien que mal, lo digo en frase cacofónica. Si me quejara sería injusto con la señora Vida. Ciertamente he recibido de ella la cuota de duelos y quebrantos inherentes a la condición humana. ¿Quién soy yo para que se me exima de las penas que mi prójimo padece? He sufrido pérdidas que me han hecho perderme en la duda y la desesperación, pero el tiempo sabe hacer dos cosas: pasar y curar heridas de alma, y me ha devuelto la certidumbre y la esperanza.  Este introito, que va saliendo ya muy largo y demasiado intenso, me sirve para decir que con motivo del Día del Maestro recibí de mi amada Facultad de Jurisprudencia de la Universidad Autónoma de Coahuila el Trofeo Temis, que por primera vez se entrega a alguien que perteneció al claustro del ilustre plantel. En sus aulas profesé cátedra hasta que me llegó el día de la jubilación, fecha a la vez triste y alegre, pues me alejaba del salón de clase y de mis estudiantes, y a la vez me daba más horas para vivirlas al lado de la amada eterna y de mis hijos y mis nietos.  Temis es la diosa de la Justicia. Se caracterizaba por su prudencia y apego a la verdad. En las imágenes aparece con los ojos vendados, signo de imparcialidad. No obstante, en el trofeo Temis se ha levantado la venda para dejar libre la mirada de un ojo a fin de ver, al impartir justicia, la diferencia que hay entre ricos y pobres, débiles y poderosos, buenos y malos, humildes y soberbios. Bien dijo don Quijote a Sancho cuando el fiel escudero fue a gobernar su ínsula: “Si la vara de la justicia se rompe, que no sea bajo el peso de la dádiva, sino de la misericordia”. De memoria he citado, de modo que no sé si habré citado bien.  En los aciagos días que vivimos hoy la justicia está siendo conculcada por una camarilla que se valió de la incipiente democracia que en México existía para hacerse del poder, y luego lo aprovechó para destruir esa misma democracia. Fuimos gobernados por un hombre obcecado y prepotente que alguna vez pidió que no le fueran con el cuento de que la ley es la ley. Naufragó ésta, lo mismo que las instituciones, en el curso de su sexenio, tiempo durante el cual, parodiando la expresión de Vargas Llosa, se jodió México. Su inconsulta y perversa reforma judicial no sólo hará que vengan malos tiempos en el campo de la justicia: provocará también la desaparición del sistema de frenos y contrapesos sin el cual no puede haber gobierno bueno.  Por fortuna, en mi natal Coahuila existe una sólida tradición jurídica que evitará en lo posible dichos males. Esa tradición se fortaleció con la antigua Escuela de Leyes fundada por el insigne maestro don Francisco García Cárdenas, plantel que es ahora la prestigiosa Facultad de Jurisprudencia. Cada año egresa de ella una generación de jóvenes abogadas y abogados nutridos en el respeto al orden jurídico, base de una vida comunitaria segura y ordenada. Agradezco al director de la institución, licenciado Alfonso Yáñez Arreola, el honor que me confirió al entregarme esa presea ante los maestros y maestras, alumnas y alumnos del plantel. Amo profundamente a la Facultad de Jurisprudencia. Amo con ese mismo amor a mi Universidad. En el tiempo de vida que me quede espero poder darles algo de mí, siquiera sea insignificante, a cambio de todos los generosos dones que de mi casa de estudios y de mi escuela he recibido. Decir que no los merezco es lugar común, pero en mi caso es cierto. Por eso los agradezco más. ✔ ⇧ SUPRA ⇧

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D.n Sergio Sarmiento escribió en AM-León  ( 15 | 05 | 2025 )  IDIBUS MAIIS 🔰 • DIE DECIMO QUINTO MENSIS MAII • ANNO SALUTIS BIS MILLESIMO VICESIMO QUINTO 🔰 Presidente estoico  Q  uizá había razones para pensar que José Mujica sería uno más de esos gobernantes autoritarios de izquierda cuando asumió el poder en Uruguay el 1 de marzo de 2010. Después de todo, había pertenecido al grupo guerrillero Tupamaros, el Movimiento de Liberación Nacional, en los sesenta y setenta, el cual llevó a cabo secuestros, robos de bancos, ataques violentos y asesinatos con la intención de establecer un régimen comunista. El propio Mujica declaró a la BBC en 2023, “Yo no tengo ningún asesinato. De pura casualidad, pero no tengo ninguno”. Las acciones violentas de los Tupamaros, sin embargo, fueron la excusa de las fuerzas armadas de un país con sólida tradición democrática para establecer una dictadura militar de 1973 a 1985. El joven Mujica pasó 15 años en la cárcel. Años después reflexionaría: “Estoy profundamente arrepentido de haber tomado las armas con poco oficio y no haberle evitado así una dictadura al país”. Cuando triunfó en las elecciones presidenciales de 2009 como candidato del Frente Amplio muchos esperaban que asumiera posiciones autoritarias. Su cercanía a los argentinos Néstor y Cristina Kirchner, al ecuatoriano Rafael Correa y al venezolano Hugo Chávez, a quien llamó “el hombre más generoso que yo conozco”, así lo sugería. Como presidente, sin embargo, mantuvo políticas democráticas. Aumentó gasto social y el salario mínimo, pero cuando lanzó un programa de reforma de la administración pública utilizó como modelo a Nueva Zelanda y no a Venezuela o a Cuba. Hasta la fecha Uruguay es el cuarto país de América en el Índice de Libertad Económica de la Heritage Foundation. Solo lo rebasan Canadá (lugar 14), Chile (18) y Estados Unidos (26). Uruguay está en 29 de 184 países. México, en 80. Los hechos hablan más que los discursos. Mujica cuestionaba a las dictaduras que se dicen de izquierda. Si bien mantenía la dudosa posición de que los cubanos habían elegido vivir bajo una “dictadura del proletariado” con un “partido único” —”No sirve, pero la definieron”, le dijo al periódico El País en noviembre de 2024—, expresó su rechazo a “este método”. Sobre la Venezuela de Nicolás Maduro y la de Nicaragua de Daniel Ortega, declaró que le molestaba que realizaran elecciones “y, según el resultado, lo altero, hago fraude o me mando una cagada”. Más que marxista o izquierdista, Mujica era un estoico. “Yo sé que soy un viejo medio loco, porque filosóficamente soy un estoico por mi manera de vivir y los valores que defiendo. Y eso no encaja en el mundo de hoy”, le dijo a BBC Mundo en 2024. “Algunos me dicen: ‘Es marxista’. No, el estoicismo es más viejo que el cristianismo, no me jodas. Es una vieja corriente de filosofía, una concepción de la vida. Por eso la sobriedad con que vivo”. Ese estoicismo contrastaba con el lujo del que se rodean tantos gobernantes de izquierda. El “presidente pobre” decía que no era pobre. “Pobres no son los que tienen poco. Son los que quieren mucho. Yo no vivo con pobreza, vivo con austeridad, con renunciamiento. Preciso poco para vivir”. También afirmaba: “Celebro al empresario que apuesta por el país, porque sin él nosotros no podemos generar empleo”. Rechazaba a quienes hacen política para enriquecerse: “La política debe ser un servicio a la sociedad. Si querés ganar plata, andá, creá una empresa, pagá impuestos y volvete millonario”. Mujica fue congruente y admirado, pero entendía las limitaciones de este culto a su persona: “Me admiran por coherente, pero no me siguen”, dijo. Oncológicos López Obrador afirmó muchas veces que no había desabastecimiento de medicamentos oncológicos, pero la realidad tenía otros datos. Hoy el IMSS-Bienestar ha decidido comprarlos por adjudicación directa porque “la interrupción de medicamentos oncológicos pone en riesgo la vida de los pacientes”. ⇧ SUPRA ⇧

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D.n Sergio Sarmiento escribió en AM-León  ( 14 | 05 | 2025 )  PRIDIE IDUS MAIAS 🔰 • DIE DECIMO QUARTO MENSIS MAII • ANNO SALUTIS BIS MILLESIMO VICESIMO QUINTO 🔰 Izquierdas y derechos  L  a izquierda siempre ha mantenido un sentimiento de superioridad moral respecto de las demás fuerzas políticas”, escribe Luis de la Barreda, primer presidente de la Comisión de Derechos Humanos de la Ciudad de México, excoordinador del Programa Universitario de Derechos Humanos de la UNAM, en su libro Las izquierdas: derechos humanos o tiranía. Ha pregonado que sus acciones se justifican por su intención de construir “una sociedad justa, igualitaria, en la que cese la explotación del hombre por el hombre”. Que un gobierno se proclame de izquierda hace que “sus errores o abusos, incluso los más evidentes y escandalosos, sean juzgados con cierta indulgencia que no se concede a gobiernos que no se apropian de esta etiqueta”. Un gobierno de izquierda debería defender los derechos humanos, pero muchos los violan. La Unión Soviética, según Richard Pipes, fue “el primer Estado en la historia de la humanidad en abolir formalmente la ley”. De la Barreda añade: “Los tribunales judiciales fueron sustituidos por tribunales del pueblo. Para ser juez no se requería más que saber leer y escribir”, y obedecer al Partido Comunista. Poco importaba que no hubiera una ley que prohibiera alguna conducta, los acusados eran condenados por cometerla al gulag, campos de trabajos forzados, o a muerte. Tres millones murieron en el gulag. La colectivización de las granjas provocó una hambruna en Ucrania, el holomodor, que mató a 4 millones de ucranianos. Millones más fallecieron de hambre en otros lugares de la URSS por la eliminación de las granjas privadas. Stalin prohibió la homosexualidad masculina en 1933 y miles fueron encarcelados por este “delito”. “La propaganda oficial señalaba que la homosexualidad era una expresión del fascismo”. Y en occidente, los progresistas aplaudían. Tras el triunfo de la revolución china de Mao en 1949, millones fueron asesinados. “Se acusaba a niños de seis años de haber espiado para el enemigo y se les torturaba hasta la muerte. A finales de 1951 casi dos millones de personas habían sido asesinadas, en ocasiones en espectáculos públicos celebrados en estadios”. También en China “se abolieron todas las leyes. Los órganos jurisdiccionales fueron sustituidos por tribunales populares”. Los intelectuales, que incluían a maestros, ministros de culto, empresarios y minorías étnicas, fueron recluidos en el laogai, el gulag chino. El “Gran Salto Adelante”, un programa de industrialización, causó la muerte de “por lo menos 45 millones de personas, entre 1958 y 1962 fueron torturadas hasta la muerte o ejecutadas”. La dictadura cubana asesinó a miles, despojó a millones de sus propiedades y persiguió con saña a los homosexuales. Hasta la fecha continúan sus abusos. Los manifestantes del 11 de julio de 2021 “fueron apaleados por pandillas incondicionales del gobierno”; 127 cumplen penas de prisión de entre 6 y 30 años por el delito de manifestarse. También la Cuarta Transformación ha violado derechos humanos de mexicanos e inmigrantes. De la Barreda señala decenas de ejemplos y comenta que el régimen se ha lanzado a un proceso de demolición de la democracia, de los poderes judiciales y de la transparencia; además, ha militarizado la seguridad pública. “El autoritarismo, el resentimiento reivindicativo, la intolerancia. se exacerbaron en el gobierno de López Obrador”. Lo peor es que Claudia Sheinbaum, lejos de distanciarse, está siguiendo sus pasos. Demócrata Murió Pepe Mujica, el expresidente de Uruguay. Demostró que se puede ser un gobernante de izquierda sin demoler las instituciones democráticas. No solo respetó los derechos humanos en su país, sino que los fortaleció. ⇧ SUPRA ⇧

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D.n Jesús Silva-Herzog escribió en AM-León  ( 13 | 05 | 2025 )  ANTE DIEM III IDUS MAIAS 🔰 • DIE DECIMO TERTIO MENSIS MAII • ANNO SALUTIS BIS MILLESIMO VICESIMO QUINTO 🔰 Hienas acechan León  L  a locura de Trump no duró mucho. Sus aranceles del 145% a China fueron un duro golpe para el comercio de su país. Antes de que apareciera la fea cara de la inflación; antes de que los anaqueles se vieran vacíos en Walmart, Target y otras tiendas, sus personeros doblaron las manitas en Suiza. Si Trump hubiera ido en serio, las puertas del vecino estarían abiertas a la producción nacional del calzado. No fue así. Guanajuato, con sus centros zapateros en León, San Francisco y Purísima del Rincón, está en la encrucijada más importante desde la pandemia. En 2019, antes del Covid, el número de trabajadores de la industria registrados en el IMSS era de 67 mil. La producción máxima en años anteriores llegó a 270 millones de pares. A finales del 2024 el registro de obreros del calzado había descendido a 51 mil. Según estimaciones, la producción llegaría a unos 200 millones en 2024. Las importaciones registradas se acercan a 189 millones de pares. En poco tiempo México será un importador neto de calzado, cientos de pequeñas y medianas empresas podrían desaparecer. Habría un problema social serio. El trabajador del calzado es especializado y difícil de encauzar a otras industrias. No somos como otras zonas metropolitanas donde la diversificación permite que la demanda de trabajo sea múltiple y competitiva como en Querétaro y San Luis Potosí, Saltillo y Monterrey. Lo primero que debemos preguntar es si al Gobierno del Estado y a la Secretaría de Economía les interesa dar la batalla por la industria. Nuestra fábrica es un León herido rodeado de hienas devorando todo. Por un lado el producto sub facturado, el contrabando, la fabricación simulada para exportación; por otro los minimis. Temu y Shien tenían años lucrando con un hueco oscuro en la ley donde los productos baratos pagaban cero ISR y cero IVA. Parece que los están controlando pero sus precios siguen siendo ridículos. Choclos de moda en piel los ponen en la puerta de las casas a $370 pesos, por ejemplo. Zapateros dicen que el costo mínimo de producirlos en León es de 250 pesos. Cuando llegan al detallista el precio es de 575 pesos. Estados Unidos cerró a Shein y Temu esa ventaja que tenía China. La famosa tienda de moda Forever 21, quebró por esa competencia. Si al Gobierno de Guanajuato le interesa rescatar la industria, debe apoyarse con Marcelo Ebrard o con la propia Presidenta Claudia Sheinbaum, porque ella conoce las consecuencias del desempleo en una zona metropolitana como la de León. Al final es un asunto político o de política económica. Si lo que quiere Morena es mucho calzado barato para el pueblo sin importar la crisis generada en nuestra sociedad por el desempleo, que lo digan. Hace mucho tiempo que no escuchábamos la angustia de los industriales frente al futuro. La mayoría puede cambiar de giro o simplemente dejar de pagar nómina y proveedores. En cambio las familias de los trabajadores la pasarían muy mal si sigue el ritmo de recorte del empleo. Esperemos que el viento cambie y el León pueda defenderse de las hienas. ⇧ SUPRA ⇧

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D.n Jesús Silva-Herzog escribió en AM-León  ( 12 | 05 | 2025 )  ANTE DIEM IV IDUS MAIAS 🔰 • DIE DUODECIMO MENSIS MAII • ANNO SALUTIS BIS MILLESIMO VICESIMO QUINTO 🔰 Tiempo de autopsias  H  a transcurrido ya el primer cuarto del siglo y México es un país más bárbaro y más autoritario de lo que era al finalizar el año 2000. México iniciaba el siglo envuelto en el optimismo. Un país razonablemente tranquilo que apostaba por Norteamérica como horizonte económico al tiempo que construía las instituciones y las prácticas del pluralismo. México dejaba en esos años de ser el país del Presidente. Dejaba de ser también la almeja nacionalista y se abría al mundo con seguridad. El Congreso y los jueces asumían sus responsabilidades constitucionales. Vivíamos el tiempo de menor violencia de la historia. En un pestañeo, el país se ha convertido en tierra de desaparecidos y se ha construido un régimen intimidatorio que concentra todos los poderes. A veinticinco años de la alternancia, la hegemonía autoritaria se ha restablecido, hay amplias zonas del país sustraídas del imperio del Estado, la plataforma norteamericana se resquebraja. Fracasó el pluralismo democrático. No dio los resultados que ofreció y fue incapaz de resistir el embate de un hábil caudillo autoritario. Seis años bastaron para dar por concluido el episodio pluralista. La revista Nexos dedica su número de mayo a recorrer la nutridísima historia de nuestras oportunidades perdidas. Como puede verse en las páginas de la revista, México ha tenido el talento de convertir cada ocasión auspiciosa en un engaño o en una desgracia. Nuestra constancia es notable: cada vía de progreso ha terminado en un fracaso descomunal. Un libro reciente ofrece dos pistas valiosas para entender la derrota. Me refiero a ¿Quién manda aquí? La impotencia ante la espiral de la violencia en México y América Latina, de Javier Moreno, quien fuera director del diario El País. El subtítulo advierte la primera clave: el Estado mexicano ha sido impotente frente a la violencia creciente y extremadamente débil frente al Ejército. La desgracia del primer cuarto de siglo se origina en la debilidad institucional de un país que no se tomó en serio las exigencias de la legalidad. Lo que el país invirtió en recursos profesionales, técnicos, presupuestales en cambiar la naturaleza del régimen político para garantizar elecciones auténticas y controles efectivos del poder, lo escatimó para construir fiscalías, agencias de seguridad y tribunales. Mientras se apostaba a la modernización democrática del régimen, se mantenía la estructura de justicia en el abandono. Se trataba, por supuesto, de una negligencia interesada. Mantener los ventajosos márgenes de discrecionalidad en los usos de la ley. El régimen se democratizaba, pero el Estado se debilitaba. El pluralismo se asentaba en las asambleas, las alternancias se volvían habituales mientras los mecanismos de justicia se rezagaban y los aparatos de seguridad eran capturados por el crimen. Nuestra historia política reciente es, en efecto, una historia de impotencias. Decía un legendario político italiano que “el poder desgasta. a quien no lo tiene”. El capítulo democrático se caracterizó por ausencia de poder, por la debilidad del poder político frente al crimen primero y frente a los soldados después. El fracaso del experimento se explica, en alguna medida, por esa nulidad del poder político, por su incapacidad para imponer el monopolio que deriva de su legitimidad. La debilidad del Estado no solamente quedó de manifiesto frente al poder brutal de los delincuentes, sino también frente a los grupos de presión. La otra clave que aporta el libro de Javier Moreno para entender el arranque de nuestro siglo XXI fue la desgracia de los líderes de la transición. El volumen tiene como eje conversaciones con varios presidentes de América Latina. El diálogo con los presidentes panistas es el centro de su retrato de México. Volver a escuchar a los hombres que gobernaron a México entre 2000 y 2012 es confirmar las razones de la catástrofe. Un bufón frívolo, ignorante y desinteresado en el ejercicio del poder real. Un cruzado obsesivo, inseguro y arrebatado que lanzó a México a una guerra de la que no hemos podido salir. En ninguno, el asomo de la responsabilidad; en ninguno un impulso mínimamente reflexivo. Ahora que es tiempo de autopsias, vale identificar el sin poder de los “poderosos” y la enorme responsabilidad de los liderazgos en momentos críticos. ⇧ SUPRA ⇧

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D.n Enrique Krauze escribió en AM-León  ( 11  | 05 | 2025 )  ANTE DIEM V IDUS MAIAS 🔰 • DIE UNDECIMO MENSIS MAII • ANNO SALUTIS BIS MILLESIMO VICESIMO QUINTO 🔰 El verdadero hijo del 68  J  ulio de 1968. Un estudiante de 16 años venido de Mexicali adscrito a la Vocacional 5 del Instituto Politécnico Nacional (situada a pocos metros de la Ciudadela), ha fundado con algunos compañeros el grupo “Emiliano Zapata”, dedicado a leer poesía y discutir de política. Son opositores a la Federación de Estudiantes Técnicos (FNET) que acaba de apoderarse de la representación en una elección fraudulenta. De pronto, las noticias de la rebelión de mayo en París comienzan a reverberar en México. Un incidente enciende la mecha. El estudiante lo vive en carne propia. Treinta años después, lo evocaba así: [...] ocurrió precisamente en la escuela donde yo estudiaba, creo que fue un lunes 22 de julio, cuando hay un pleito sin ninguna connotación política entre estudiantes de la Voca 2 y una preparatoria particular, Isaac Ochoterena. Y al otro día, martes 23 de julio, este pleito da pie a una intervención policiaca... Arremete la policía contra ese grupo de personas. Habíamos tratado de explicarles que no había ningún problema. Este acto de fuerza [...] da lugar a una expresión muy fuerte de inconformidad, ya no solamente en la Ciudadela sino en todo el Politécnico... Y precisamente, en esa presencia de los granaderos, uno de los jóvenes que fueron golpeados fui yo. “Desde entonces, emotivamente me involucré mucho”, recordaba el joven. ¿Qué significaba el movimiento estudiantil para él? Una lucha apasionada por la libertad: Creo que ese era un concepto esencial, la libertad... La democracia no era una bandera central del movimiento del 68. Por su orientación de izquierda, muchos compañeros no creían en la democracia. El movimiento fue aniquilado el 2 de octubre en Tlatelolco, pero le dejó una huella profunda: “para muchos jóvenes que estuvimos cerca, participamos o vimos a algunos compañeros terminar en la cárcel o en otras circunstancias, fue una experiencia decisiva”. Cuando en marzo de 1969 el joven ingresó a la Escuela de Economía del IPN, aún se percibían las secuelas de la represión: Si en los tres años que asistí regularmente a la escuela tuvimos cinco días completos de clase, eran muchos [...] la escuela pasaba por una crisis académica [...] el trauma del 68 causó una gran descomposición... Era un momento muy traumático, muy difícil, había muchos compañeros que estaban en la cárcel o que habían pasado a otra vida. Ese fue el bautizo político del joven cuyas fotografías (hablando con cinco granaderos; cubriéndose el rostro del inminente culatazo que le propinaría uno de ellos) se volverían emblemáticas de aquel tiempo ciego y tiránico. Veinticinco años más tarde, ese joven llamado Ernesto Zedillo llegaría a ser -sin buscarlo, en realidad- presidente de México y llevaría a cabo una reforma política cuya transcendencia sería solo comparable a la Constitución liberal de 1857 que la generación de Juárez pu1so en práctica por escasos diez años (1867-1876 y que Madero restauró, fugazmente, de noviembre de 1911 a febrero de 1913. Aquellos experimentos concluyeron trágicamente, por un golpe de Estado. Ochenta años después, en 1994, gracias a la iniciativa de Zedillo, con el concurso de todos los partidos y amplios sectores de la sociedad civil, México volvió al origen. Intentaríamos, por tercera vez en nuestra historia, ser en la realidad lo que dictaba la letra y el espíritu de nuestra Constitución: una república, representativa, democrática y federal. Ahora, el ver la inminente destrucción de la obra que labró con otros muchos mexicanos de buena fe, Zedillo ha levantado patrióticamente la voz: "México transita de la democracia a la tiranía". Probablemente su llamado a detener la "reforma judicial" (ese acto final de demolición) no haga mella en el poder que se autoproclama "heredero del 68". Ostentación ridícula: nada tienen que ver este régimen y su partido con el 68: avalan a las dictaduras de América Latina y ahora mismo firman tenebrosos "convenios de cooperación con el gobierno cubano. Ni el expresidente (que proviene del rancio PRI) ni su sucesora (cuya participación en huelgas universitarias no legitima su supuesta filiación con el 68) creen en la democracia, ni en la división de poderes, ni en la justicia ni en la libertad. Vivimos el tercer golpe de Estado a la democracia y la libertad. Que el régimen lo sepa: los mexicanos no esperarán ochenta años para recobrarlas. En la larga cuenta de la historia, golpeado entonces y ahora por la autoridad, fiel a la verdad, Ernesto Zedillo tendrá la razón final. ⇧ SUPRA ⇧